老子在《道德经》第五十章中,讨论了生死的问题。
出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,人军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
——《道德经》第五十章
人出生入死是一种必然的规律。长寿的人,有30%;短命的人,有30%,这是大数概率,问题在于,还有一部分,本来可以长寿的人,结果却活得很短命,为什么?
老子的答案是,“以其生生之厚”,把生看得太重,贪生怕死,以至于对死有强烈的恐惧感,所以会做出很多荒唐的行为:及时行乐,嗜欲无度;炼丹修仙,长生不老。
但偏偏,怕什么来什么,越怕死的人,死得越早。
相反,真正善于养生的人,即便处在危险的境地,也不会被危险所伤,因为他们内心没有恐惧。
看过一部纪录片,镜头下,非洲原始部落的人,能够和狮子安然无恙的相处。当时觉得很疑惑,后来想通了这个问题。
那些原始部落的人,因为长时间的习以为常,在面对狮子时,没有怕的感觉,身上不会散发出恐惧的气味,做出逃跑的动作,诱发狮子猎杀的欲望。
狮子呢?就像见多了人的狗一样,不会狂叫,彼此相安无事。
心想不一定事成,怕处一定有鬼。
相信大家都有过这样的体验:
上学的时候,老师提问,总把头埋得低低的,心中默念,别叫我,别叫我,结果老师目光扫了一圈后,果然叫到了你。
在一场婚姻关系中,总担心对方会出轨,结果真的出轨了。
人到中年总害怕生病,结果有一天体检,身体真的出了问题。
在看战争片的时候,经常会看到这一幕:胆小怕死的、有预感交代后事的,都先死了。相反,那些顾着打仗,没有什么恐惧的人,最后却活了下来。
夜路走多了会见鬼,但那些长年行走在江湖的高僧大德,却不会为鬼怪所伤,因为他们没有恐惧,内心没有死地。此心光明,何惧妖魔!
最大的危险,源自于内心,外在的一切,只是引发的条件。